<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Σχόλια στο Ο Μάριος Βερέττας παρουσιάζει βιβλίο για την Επικούρεια φιλοσοφία στον Δικηγορικό Σύλλογο Θεσσαλονίκης.</title>
	<atom:link href="http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/</link>
	<description>Προσωπική δημιουργία, αναθεωρήσεις ιδεών και διαταράξεις ιδεοληψιών</description>
	<lastBuildDate>Thu, 12 Nov 2009 08:59:02 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Από: 12thespis</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-489</link>
		<dc:creator>12thespis</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 13:28:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-489</guid>
		<description>Στην Αθήνα, με αιχμή την επικούρεια φιλοσοφία, δραστηριοποιείται εδώ και πολλά χρόνια ο εκδότης και συγγραφέας Μάριος Βερέττας ο οποίος έχει διοργανώσει πολλές εκδηλώσεις για τον Επίκουρο και εκδίδει επίσης το (μοναδικό επί του παρόντος με αυτήν την θεματολογία στην Ελλάδα) περιοδικό «Ο Κήπος του Επίκουρου». Θα σας κατατοπίσει ο ίδιος για ό,τι σχετικό υπάρχει στην Αθήνα.

Η διεύθυνσή του βιβλιοπωλείου είναι στην οδό Μεσολογγίου 3, στα Εξάρχεια. Το τηλέφωνό του είναι το 210 33 05 139 και η δ/νση του ηλεκτρ. ταχυδρομείου του είναι info@verettas.gr</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Στην Αθήνα, με αιχμή την επικούρεια φιλοσοφία, δραστηριοποιείται εδώ και πολλά χρόνια ο εκδότης και συγγραφέας Μάριος Βερέττας ο οποίος έχει διοργανώσει πολλές εκδηλώσεις για τον Επίκουρο και εκδίδει επίσης το (μοναδικό επί του παρόντος με αυτήν την θεματολογία στην Ελλάδα) περιοδικό «Ο Κήπος του Επίκουρου». Θα σας κατατοπίσει ο ίδιος για ό,τι σχετικό υπάρχει στην Αθήνα.</p>
<p>Η διεύθυνσή του βιβλιοπωλείου είναι στην οδό Μεσολογγίου 3, στα Εξάρχεια. Το τηλέφωνό του είναι το 210 33 05 139 και η δ/νση του ηλεκτρ. ταχυδρομείου του είναι <a href="mailto:info@verettas.gr">info@verettas.gr</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: ΜΑΡΙΑ ΜΑΝΩΛΗ</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-488</link>
		<dc:creator>ΜΑΡΙΑ ΜΑΝΩΛΗ</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 13:13:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-488</guid>
		<description>ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ,

ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΑ ΗΘΕΛΑ  ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΕΠΙΚΟΥΡΟΥ??</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ ,</p>
<p>ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΘΑ ΗΘΕΛΑ  ΝΑ ΡΩΤΗΣΩ ΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΟΜΑΔΑ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΕΠΙΚΟΥΡΟΥ??</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Γεώργιος Καπλάνης</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-436</link>
		<dc:creator>Γεώργιος Καπλάνης</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Jan 2009 21:24:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-436</guid>
		<description>Στο πρώτο μήνυμά μου παρέλειψα μερικά πράγματα, γιατί δεν ήθελα να το βαρύνω με πολλά. Δεν μου μοιάζει γιά ανοικτή ομιλία - συζήτηση αυτή στον Ολυμπο το 2006 , γιατί έγινε στο βουνό ,μακρυά από το &quot;αγριεμένο πλήθος&quot; σε προεπιλεγμένο κοινό , μεταξύ ανθρώπων που γνώριζαν ο ένας τον άλλο με το μικρό τους όνομα. Εγινε στα πλαίσια μιάς άλλης εκδήλωσης, με υπεύθυνους τους υπεύθυνους της άλλης εκδήλωσης. Στα περσινά Προμήθεια έγινε συνάντηση των φίλων της Επικούρειας φιλοσοφίας. Συνάντηση της παρέας δηλαδή. Αυτοί ομως που θα είχαν κάθε λόγο να διαμαρτυρηθούν είναι αυτοί που διοργανώνουν ομιλίες στο Εκατηβόλο, στην Αθήνα, όπου μίλησε και ο Μάριος Βερέτας και θα μιλήσει και ο πολύ αγαπητός, από τα γραπτά του, σε μένα  φίλος Δημήτριος Δημητριάδης, στις 20/1/09.
Αν όμως δούμε  την ομιλία μόνο σαν ομιλία, θα μας ξεφύγει τελείως η πραγματικότητα. Θα νομίσουμε οτι κάποιος θα έλθει, θα μας βγάλει έναν λόγο και θα φύγει, και το πράγμα τέλειωσε. Δεν είναι έτσι. Την ομιλία - συζήτηση την διοργανώνει ένα συλλογικό όργανο, ο Κήπος της Θεσσαλονίκης. Ο Κήπος τον Νοέμβριο που μας πέρασε έκοψε την τούρτα των γενεθλίων ενός χρόνου ζωής.΄Και μετά την ομιλία θα συνεχίσει ο Κήπος τις τακτικές, ανά δεκαπενθήμερο συναντήσεις και συζητήσεις, αλλά και εκδηλώσεις. Η ομιλία στην οποία αναφερόμαστε , όταν γίνει με το καλό, θα αποτελεί ένα κομμάτι της πορείας ενός Κήπου. Αυτό είναι που γίνεται γιά πρώτη φορά και όχι απλά και μόνο ή ομιλία, όπως άστοχα έγραψα στο πρώτο μήνυμα.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Στο πρώτο μήνυμά μου παρέλειψα μερικά πράγματα, γιατί δεν ήθελα να το βαρύνω με πολλά. Δεν μου μοιάζει γιά ανοικτή ομιλία &#8211; συζήτηση αυτή στον Ολυμπο το 2006 , γιατί έγινε στο βουνό ,μακρυά από το &#8220;αγριεμένο πλήθος&#8221; σε προεπιλεγμένο κοινό , μεταξύ ανθρώπων που γνώριζαν ο ένας τον άλλο με το μικρό τους όνομα. Εγινε στα πλαίσια μιάς άλλης εκδήλωσης, με υπεύθυνους τους υπεύθυνους της άλλης εκδήλωσης. Στα περσινά Προμήθεια έγινε συνάντηση των φίλων της Επικούρειας φιλοσοφίας. Συνάντηση της παρέας δηλαδή. Αυτοί ομως που θα είχαν κάθε λόγο να διαμαρτυρηθούν είναι αυτοί που διοργανώνουν ομιλίες στο Εκατηβόλο, στην Αθήνα, όπου μίλησε και ο Μάριος Βερέτας και θα μιλήσει και ο πολύ αγαπητός, από τα γραπτά του, σε μένα  φίλος Δημήτριος Δημητριάδης, στις 20/1/09.<br />
Αν όμως δούμε  την ομιλία μόνο σαν ομιλία, θα μας ξεφύγει τελείως η πραγματικότητα. Θα νομίσουμε οτι κάποιος θα έλθει, θα μας βγάλει έναν λόγο και θα φύγει, και το πράγμα τέλειωσε. Δεν είναι έτσι. Την ομιλία &#8211; συζήτηση την διοργανώνει ένα συλλογικό όργανο, ο Κήπος της Θεσσαλονίκης. Ο Κήπος τον Νοέμβριο που μας πέρασε έκοψε την τούρτα των γενεθλίων ενός χρόνου ζωής.΄Και μετά την ομιλία θα συνεχίσει ο Κήπος τις τακτικές, ανά δεκαπενθήμερο συναντήσεις και συζητήσεις, αλλά και εκδηλώσεις. Η ομιλία στην οποία αναφερόμαστε , όταν γίνει με το καλό, θα αποτελεί ένα κομμάτι της πορείας ενός Κήπου. Αυτό είναι που γίνεται γιά πρώτη φορά και όχι απλά και μόνο ή ομιλία, όπως άστοχα έγραψα στο πρώτο μήνυμα.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: 12thespis</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-430</link>
		<dc:creator>12thespis</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Jan 2009 12:01:01 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-430</guid>
		<description>Πολύ χολή βγάζεις αγαπητέ Ζήνωνα και απορώ για τις προθέσεις σου. Η εκδήλωση προς τιμήν του αρχαίου αθλητικού πνεύματος δεν σου άρεσε, σε προηγούμενο σχόλιό σου, γιατί ανάμεσα στο ακροατήριο και στους παρουσιαστές είχε και… «χριστιανούς»(!!)  Τους διοργανωτές της εκδήλωσης για τον Επίκουρο τους αποκαλείς «τροτσκιστές»(!!), «αναρχικούς»(!!) κλπ. Ανθρώπους που δεν γνωρίζεις όπως την Ομάδα Φίλων της Επικούρειας Φιλοσοφίας στην Θεσσαλονίκη, τους ειρωνεύεσαι με εκφράσεις προσβλητικές.
Πες μας καλύτερα – αν έχεις το θάρρος διότι από θράσος και δειλία σου περισσεύει και με το παραπάνω αφού δεν τολμάς ούτε το πραγματικό σου email  να καταγράψεις – από πού ορμώμενος κάνεις αυτούς τους σχολιασμούς; Τι είναι αυτό που έχει γεμίσει με τόση μιζέρια την καρδιά σου και την κρίση σου; Σ’ έχει πειράξει κανένα από τα μέλη της Ομάδας Φίλων της Επικούρειας Φιλοσοφίας στην Θεσσαλονίκη; Απεχθάνεσαι την ίδια την επικούρεια φιλοσοφία; Δεν «τον πας» τον συγγραφέα του βιβλίου; Σ’ έχει εκνευρίσει η παρουσία του Μάριου Βερέττα; Σου βγαίνει αρνητισμός στις δραστηριότητες του Κοινού των Θεσσαλονικέων λόγω της ενότητας, συνεργασίας και ομοψυχίας – για πρώτη φορά στην Ελλάδα - που παρουσιάζουν; 
Όποιος πάντως κι αν είναι ο λόγος, θεωρείς πως η μικροπρέπεια αυτή που δείχνεις, ότι συνάδει με ελληνική συμπεριφορά; Η μικροπρέπεια και η μιζέρια δεν ήταν ποτέ χαρακτηριστικά των Ελλήνων – τουλάχιστον των υψηλοφρόνων Ελλήνων. Ήταν όμως πάντοτε χαρακτηριστικό των δειλών και των ποντικιών. 
Αν είσαι Έλληνας πες ορθά – κοφτά τις αντιρρήσεις σου. Με επιχειρήματα, ορθό λόγο και κόσμια συμπεριφορά και θα τύχεις του ανάλογου διαλόγου.
Αν είσαι αρουραίος άμε στην τρύπα σου. Κανείς δεν θα σου δώσει σημασία.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Πολύ χολή βγάζεις αγαπητέ Ζήνωνα και απορώ για τις προθέσεις σου. Η εκδήλωση προς τιμήν του αρχαίου αθλητικού πνεύματος δεν σου άρεσε, σε προηγούμενο σχόλιό σου, γιατί ανάμεσα στο ακροατήριο και στους παρουσιαστές είχε και… «χριστιανούς»(!!)  Τους διοργανωτές της εκδήλωσης για τον Επίκουρο τους αποκαλείς «τροτσκιστές»(!!), «αναρχικούς»(!!) κλπ. Ανθρώπους που δεν γνωρίζεις όπως την Ομάδα Φίλων της Επικούρειας Φιλοσοφίας στην Θεσσαλονίκη, τους ειρωνεύεσαι με εκφράσεις προσβλητικές.<br />
Πες μας καλύτερα – αν έχεις το θάρρος διότι από θράσος και δειλία σου περισσεύει και με το παραπάνω αφού δεν τολμάς ούτε το πραγματικό σου email  να καταγράψεις – από πού ορμώμενος κάνεις αυτούς τους σχολιασμούς; Τι είναι αυτό που έχει γεμίσει με τόση μιζέρια την καρδιά σου και την κρίση σου; Σ’ έχει πειράξει κανένα από τα μέλη της Ομάδας Φίλων της Επικούρειας Φιλοσοφίας στην Θεσσαλονίκη; Απεχθάνεσαι την ίδια την επικούρεια φιλοσοφία; Δεν «τον πας» τον συγγραφέα του βιβλίου; Σ’ έχει εκνευρίσει η παρουσία του Μάριου Βερέττα; Σου βγαίνει αρνητισμός στις δραστηριότητες του Κοινού των Θεσσαλονικέων λόγω της ενότητας, συνεργασίας και ομοψυχίας – για πρώτη φορά στην Ελλάδα &#8211; που παρουσιάζουν;<br />
Όποιος πάντως κι αν είναι ο λόγος, θεωρείς πως η μικροπρέπεια αυτή που δείχνεις, ότι συνάδει με ελληνική συμπεριφορά; Η μικροπρέπεια και η μιζέρια δεν ήταν ποτέ χαρακτηριστικά των Ελλήνων – τουλάχιστον των υψηλοφρόνων Ελλήνων. Ήταν όμως πάντοτε χαρακτηριστικό των δειλών και των ποντικιών.<br />
Αν είσαι Έλληνας πες ορθά – κοφτά τις αντιρρήσεις σου. Με επιχειρήματα, ορθό λόγο και κόσμια συμπεριφορά και θα τύχεις του ανάλογου διαλόγου.<br />
Αν είσαι αρουραίος άμε στην τρύπα σου. Κανείς δεν θα σου δώσει σημασία.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Ζήνων</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-429</link>
		<dc:creator>Ζήνων</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Jan 2009 11:14:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-429</guid>
		<description>Θα ήθελα να με πληροφορίσετε σε αυτόν τον κήπο τι φρούτα ευδοκιμούν;

Μαρξιστο αναρχικά;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Θα ήθελα να με πληροφορίσετε σε αυτόν τον κήπο τι φρούτα ευδοκιμούν;</p>
<p>Μαρξιστο αναρχικά;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Ζήνων</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-428</link>
		<dc:creator>Ζήνων</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Jan 2009 11:12:10 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-428</guid>
		<description>&quot;γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη - ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου&quot;

Καλά πού βρέθηκαν μερικοί σουλατσαδόροι Τροτσκιστές για να φορέσουν την μάσκα ενός κίβδηλου Επίκουρου και να κάνουν μια &quot;πρωτιά&quot;.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη &#8211; ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου&#8221;</p>
<p>Καλά πού βρέθηκαν μερικοί σουλατσαδόροι Τροτσκιστές για να φορέσουν την μάσκα ενός κίβδηλου Επίκουρου και να κάνουν μια &#8220;πρωτιά&#8221;.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: 12thespis</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-423</link>
		<dc:creator>12thespis</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 19:33:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-423</guid>
		<description>Όλοι έχουν δίκιο τελικά. Και εγώ (για να βλογήσω τα γένια μου) αφού ο Μ. Βερέττας θα μιλήσει για τον Επίκουρο έστω και μέσω της παρουσίασης του βιβλίου και του συγγραφέα, και ο Φίλος του Κήπου αφού όντως οι πρώτες ανοιχτές συζητήσεις για τον Επίκουρο έγιναν στα Προμήθεια 2006 και 2008, και ο Γιώργος Καπλάνης αφού για πρώτη φορά «βγαίνει» ο Επίκουρος προς την ευρύτερη κοινωνία στην αίθουσα ενός επιστημονικού και επαγγελματικού συλλόγου, μέσα στην καρδιά της Θεσσαλονίκης. 
Αν έχει προηγηθεί και κάποια άλλη ανοιχτή συζήτηση για τον Επίκουρο και μας διαφεύγει, χαρά μας να φιλοξενήσουμε την πληροφόρηση – κι ας είναι και «χάριν εντυπώσεων». Λέτε τελικά να γίνει ο Επίκουρος σαν τον Όμηρο; Να ερίζουν διάφορες πόλεις και διοργανώσεις ποια τον έχει πρωτοπαρουσιάσει στη σύγχρονη εποχή; Κάτι τέτοιο θα σημαίνει ότι βρισκόμαστε σε πολύ καλό δρόμο σε ό,τι αφορά την διάχυση των δοξασιών των αρχαίων προγόνων μας στη σημερινή εποχή!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Όλοι έχουν δίκιο τελικά. Και εγώ (για να βλογήσω τα γένια μου) αφού ο Μ. Βερέττας θα μιλήσει για τον Επίκουρο έστω και μέσω της παρουσίασης του βιβλίου και του συγγραφέα, και ο Φίλος του Κήπου αφού όντως οι πρώτες ανοιχτές συζητήσεις για τον Επίκουρο έγιναν στα Προμήθεια 2006 και 2008, και ο Γιώργος Καπλάνης αφού για πρώτη φορά «βγαίνει» ο Επίκουρος προς την ευρύτερη κοινωνία στην αίθουσα ενός επιστημονικού και επαγγελματικού συλλόγου, μέσα στην καρδιά της Θεσσαλονίκης.<br />
Αν έχει προηγηθεί και κάποια άλλη ανοιχτή συζήτηση για τον Επίκουρο και μας διαφεύγει, χαρά μας να φιλοξενήσουμε την πληροφόρηση – κι ας είναι και «χάριν εντυπώσεων». Λέτε τελικά να γίνει ο Επίκουρος σαν τον Όμηρο; Να ερίζουν διάφορες πόλεις και διοργανώσεις ποια τον έχει πρωτοπαρουσιάσει στη σύγχρονη εποχή; Κάτι τέτοιο θα σημαίνει ότι βρισκόμαστε σε πολύ καλό δρόμο σε ό,τι αφορά την διάχυση των δοξασιών των αρχαίων προγόνων μας στη σημερινή εποχή!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Φίλος του Κήπου</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-422</link>
		<dc:creator>Φίλος του Κήπου</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 19:13:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-422</guid>
		<description>Αγαπητέ Θέσπη

Είναι κρίμα που δεν θα είναι ομιλητής ο Μάριος διότι ο λόγος του είναι πάντα επίκαιρος και μεστός νοημάτων.
Θα ήθελα όμως να επισημάνω προς τον κ. Καπλάνη οτι &quot;πρώτη φορά&quot; ανοιχτή συζήτηση στην Ελλάδα για τον Επίκουρο έγινε στα Προμήθεια του 2006 και επίσης εν συνεχεία και στα φετεινά Προμήθεια όπου και συμμετείχε ο ίδιος. Καλά είναι κάποια πράγματα να μην ξεχνιούνται απλά και μόνο για την δημιουργία εντυπώσεων.

Φιλικά</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Αγαπητέ Θέσπη</p>
<p>Είναι κρίμα που δεν θα είναι ομιλητής ο Μάριος διότι ο λόγος του είναι πάντα επίκαιρος και μεστός νοημάτων.<br />
Θα ήθελα όμως να επισημάνω προς τον κ. Καπλάνη οτι &#8220;πρώτη φορά&#8221; ανοιχτή συζήτηση στην Ελλάδα για τον Επίκουρο έγινε στα Προμήθεια του 2006 και επίσης εν συνεχεία και στα φετεινά Προμήθεια όπου και συμμετείχε ο ίδιος. Καλά είναι κάποια πράγματα να μην ξεχνιούνται απλά και μόνο για την δημιουργία εντυπώσεων.</p>
<p>Φιλικά</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: 12thespis</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-421</link>
		<dc:creator>12thespis</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 19:06:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-421</guid>
		<description>Έχεις δίκιο Γιώργο, δική μου παράβλεψη. Ο Μάριος Βερέττας δεν έχει το σκέλος της κύριας ομιλίας για τον Επίκουρο αλλά θα παρουσιάσει τον συγγραφέα Χρήστο Γιαπιτζάκη και το βιβλίο του &quot;Επικούρειων Δόξαι&quot;. Το διόρθωσα.
Το οτι γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου, αποτελεί από μόνο του γεγονός ιδιαίτερα σημαντικό. Συντελείτε πολύ αξιόλογο έργο με την ομάδα σας &quot;Κήπος Θεσσαλονίκης&quot; γιατί κατεβάζετε τον Επίκουρο απο τα αραχνιασμένα ράφια των φιλοσοφικών σχολών και τον φέρνετε στην καθημερινότητά μας, στον μέσο πολίτη, μέσα στην κοινωνική ζωή, εκεί δηλ. απ&#039; όπου ξεκίνησε ο μεγάλος δάσκαλος κι εκεί όπου είναι η θέση του.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Έχεις δίκιο Γιώργο, δική μου παράβλεψη. Ο Μάριος Βερέττας δεν έχει το σκέλος της κύριας ομιλίας για τον Επίκουρο αλλά θα παρουσιάσει τον συγγραφέα Χρήστο Γιαπιτζάκη και το βιβλίο του &#8220;Επικούρειων Δόξαι&#8221;. Το διόρθωσα.<br />
Το οτι γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου, αποτελεί από μόνο του γεγονός ιδιαίτερα σημαντικό. Συντελείτε πολύ αξιόλογο έργο με την ομάδα σας &#8220;Κήπος Θεσσαλονίκης&#8221; γιατί κατεβάζετε τον Επίκουρο απο τα αραχνιασμένα ράφια των φιλοσοφικών σχολών και τον φέρνετε στην καθημερινότητά μας, στον μέσο πολίτη, μέσα στην κοινωνική ζωή, εκεί δηλ. απ&#8217; όπου ξεκίνησε ο μεγάλος δάσκαλος κι εκεί όπου είναι η θέση του.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Από: Γεώργιος Καπλάνης</title>
		<link>http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/epikyapit/#comment-420</link>
		<dc:creator>Γεώργιος Καπλάνης</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Dec 2008 18:00:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://12thespis.wordpress.com/2008/12/28/%ce%ac-%ce%ad-%ce%ac-%ce%af/#comment-420</guid>
		<description>Γειά σου Θέσπη,

Είμαι ο Γιώργος Καπλάνης από τον Κήπο της Θεσσαλονίκης.
Ευχαριστούμε πολύ γιά την δημοσίευση.
Μόνο που ο Μάριος Βερέτας δεν θα είναι ο ομιλητής, οπότε σε παρακαλώ διόρθωσέ το.
Εμείς οι φίλοι της Επικούρειας φιλοσοφίας έχουμε την συνείδηση οτι γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη - ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου, και οτι έτσι συνεχίζουμε την Ελληνική φιλοσοφική παράδοση στα πλαίσια των δυνατοτήτων μας. Αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε δεν έχει Ακαδημαϊκό χαρακτήρα, γιατί τότε δεν θα ήταν συνέχιση, δεν έχει τον χαρακτήρα της στείρας μελέτης, αλλά ειναι μία προσπάθεια να ξαναγυρισει η φιλοσοφική σκέψη και ενασχόληση, αλλά και η εφαρμογή της στην καθημερινή ζωή, σε κάθε πολίτη. Χωρίς να χρειάζονται ειδικές γνώσεις και σπουδές.

Σ΄ευχαριστώ πολύ και θα τα πούμε και από κοντά. 
</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Γειά σου Θέσπη,</p>
<p>Είμαι ο Γιώργος Καπλάνης από τον Κήπο της Θεσσαλονίκης.<br />
Ευχαριστούμε πολύ γιά την δημοσίευση.<br />
Μόνο που ο Μάριος Βερέτας δεν θα είναι ο ομιλητής, οπότε σε παρακαλώ διόρθωσέ το.<br />
Εμείς οι φίλοι της Επικούρειας φιλοσοφίας έχουμε την συνείδηση οτι γιά πρώτη φορά μετά από 1700 χρόνια θα ξαναγίνει ελεύθερη &#8211; ανοιχτή ομιλία και συζήτηση γιά την φιλοσοφία του Επίκουρου, και οτι έτσι συνεχίζουμε την Ελληνική φιλοσοφική παράδοση στα πλαίσια των δυνατοτήτων μας. Αυτό που προσπαθούμε να κάνουμε δεν έχει Ακαδημαϊκό χαρακτήρα, γιατί τότε δεν θα ήταν συνέχιση, δεν έχει τον χαρακτήρα της στείρας μελέτης, αλλά ειναι μία προσπάθεια να ξαναγυρισει η φιλοσοφική σκέψη και ενασχόληση, αλλά και η εφαρμογή της στην καθημερινή ζωή, σε κάθε πολίτη. Χωρίς να χρειάζονται ειδικές γνώσεις και σπουδές.</p>
<p>Σ΄ευχαριστώ πολύ και θα τα πούμε και από κοντά.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
